KEBIJAKAN FISKAL DALAM EKONOMI MAKRO ISLAM

Muhammad Arifin Lubis; Asmaul Husna

doi:10.29040/jie.v8i2.13610

KEBIJAKAN FISKAL DALAM EKONOMI MAKRO ISLAM

Muhammad Arifin Lubis, Asmaul Husna

Abstract

Fiscal policy is a policy that regulates or manages the state's revenue and expenditure with the aim of maintaining stability and promoting economic development. Government revenue and expenditure are among the instruments of fiscal policy. However, in modern literature, fiscal policy does not address ethical issues, except in distribution theory. Even then, it is only limited to distribution theory. This research method uses a library study. The results of this discussion show that fiscal policy in Islam, from the time of the Prophet Muhammad (peace be upon him) until now, has always used a balanced budget system managed through the Baitul Mal. Instruments developed in Islamic fiscal policy include zakat, infaq, sadaqah, waqf, ghanimah, fa’i, kharaj, jizyah, ushur, and khumus.

Full Text:

PDF

References

Aini, Ihdi. 2019. “Kebijakan Fiskal dalam Ekonomi Islam.” Al-Qisthu: Jurnal KajianIlmu-IlmuHukum17(2):43–50. https://doi.org/10.32694/010760.

Almizan. 2016. “Pembangunan Ekonomi dalam Perspektif Ekonomi Islam.” Maqdis: Jurnal Kajian Ekonomi Islam 1 (2): 203–22.

Amri, Hoirul. 2018. “Analisis Kebijakan Moneter pada Awal Pemerintahan Islam Terhadap Pembangunan Perekonomian Islam.” Islamic Banking3 (2): 1–16.

Gootjes, Bram, JakobdeHaan, and Richard Jong-A-Pin. 2021. “Do FiscalRulesConstrainPoliticalBudgetCycles?” PublicChoice188 (1–2): 1–30. https://doi.org/10.1007/s11127-020- 00797-3.

Hamja. 2018. “Dampak Pungutan Pajak Dilihat dari Segi Hukum, Ekonomi danSosiologi.” Yustitia 4(1):49–54. https://doi.org/https://doi. org/10.31943/yustitia.v4i1.33.

Haryanto, Joko Tri. 2016. “Study ofthePotentialSharingoftheElectricitySubsidybyLocalGovernment.” Alqalam33 (2): 122–38.

Hayati, Siti. 2020. “Peranan Kebijakan Fiskal dalam Sebuah Negara (Study KasusNegaraQatar).”MEIS:Jurnal MiddleEastandIslamicStudies7(2): 2020.

Hayati, Tri. 2019. “Hak Penguasaan NegaraTerhadapSumberDayaAlam dan Implikasinya Terhadap Bentuk Pengusahaan Pertambangan.” Jurnal Hukum&Pembangunan49(3):768. https://doi.org/10.21143/jhp.vol49. no3.2199.

Ilyas, Rahmat. 2017. “Konsep Mashlahah dalam Konsumsi Ditinjau dari Perspektif Ekonomi Islam.” Jurnal Perspektif Ekonomi Darussalam1(1): 9–24. https://doi.org/10.24815/ jped.v1i1.6517.

Isnaini, Desi. 2017. “Peranan Kebijakan Fiskal dalam Sebuah Negara.” Al- INTAJ 3 (1): 102–18.

Jajuli, Sulaeman. 2018. “Kebijakan Fiskal dalam Perspektif Islam (Baitul Maal Sebagai Basis Pertama dalam Pendapatan Islam).” Ad Deenar: Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam1 (01): 8. https://doi.org/10.30868/ ad.v1i01.225.

Karbila, Ibnu Hasan, Abdul Helim, and Rofii Rofii. 2020. “Kebijakan Fiskal padaMasaRasulullahdanSekarang.” AL-Muqayyad3 (2): 153–68. https:// doi.org/10.46963/jam.v3i2.283.

Khoiruddin. 2016. “Analisis Teori AshabiyahIbn Khaldun Sebagai Model Pemberdayaan Ekonomi Umat.”Asas8(1):66–75.https://doi. org/https://doi.org/10.24042/asas.v8i1.1224.

Kusuma, Kumara Adji. 2019. “Pengantar Sistem Ekonomi Islam.” Pengantar Sistem Ekonomi Islam. https://doi. org/10.21070/2019/978-602-5914- 90-4.

Lativa, Saniatul.2021.“AnalisisKebijakan FiskalIndonesiaPadaMasaPandemi Covid-19 dalam Meningkatkan Perekonomian.”Ekonomi2021(3):15.

Lismanto, Lismanto, and Yos Johan Utama. 2020. “Membumikan Instrumen HukumAdministrasiNegarasebagai Alat Mewujudkan Kesejahteraan Sosial dalam Perspektif Negara Demokrasi.” Jurnal Pembangunan Hukum Indonesia 2 (3): 416–33. https://doi.org/10.14710/jphi. v2i3.416-433.

M. Zidny Nafi’ Hasbi. 2021. “Kebijakan FiskaldalamSpektrumMaqashidAs- KitabAl-Muwafaqat. “Proceeding of Conferenceon Strengthening Islamic Studies in The Digital Era 1 (1): 1–13.

Mubarok, Ferry Khusnul. 2021. “Analisis Kebijakan Fiskal dalam Perspektif Ekonomi Islam; Sebuah Kajian Historis pada Masa Umar Bin Khattab.” IqtisadReconstructionofJusticeandWelfareforIndonesia 8 (1): 81. https://doi.org/10.31942/ iq.v8i1.3521.

Mujiatun, S. 2014. “Kebijakan Moneter dan Fiskal Dalam Islam.” Jurnal Ekonomikawan14 (1): 73–81.

Murtadho, Ali. 2013. “Konsep FiskalIslam dalam Perspektif Historis.” Economica:JurnalEkonomiIslam4(1): 33–50. https://doi.org/10.21580/ economica.2013.4.1.759.

Nizaruddin, Nizaruddin. 2019. “Konsep Kepemilikan Harta Perspektif EkonomiSyari’ah.”Adzkiya:Jurnal HukumDanEkonomiSyariah6(2):2355–4215. https://doi.org/https:// doi.org/10.32332/adzkiya.v6i2.1281.

Nurlina, andZurjani. 2020. “Dampak Kebijakan Fiskal dan Moneterdalam Perekonomian Indonesia.” QuantitativeEconomicsJournal2(3):126–36.https://doi.org/10.24114/ qej.v2i3.17434.

Ramdhani, Abdullah, and Muhammad Ali Ramdhani. 2017. “Konsep Umum Pelaksanaan Kebijakan Publik.” Jurnal Publik, 1–12. https://doi. org/10.1109/ICMENS.2005.96.

Rozalinda.2014.EkonomiIslamTeoridan AplikasinyaPadaAktivitasEkonomi. Jakarta: Grafindo Persada.

Sugianto, Efendi. 2003. “Sumber Pendapatan Negara Menurut Cendikiawan Muslim Imam Al- Mawardi” 5 (2): 1–11.

Sugiharto, Bambang. 2020. “Sumber Pendapatan dan Belanja Negara Islam Klasik Serta Modern.” Jurnal Stindo Profesional VI (6): 40–52.

Sukirno, Sadono. 2016. Makroekonomi: Teori Pengantar. Jakarta: Rajawali Press.

Sumarni. 2015. “″Intervensi Pemerintah″ AntaraKebutuhandanPenolakanDi Bidang Ekonomi.”Economica1(2):183–94. https://doi.org/10.22202/ economica.2013.v1.i2.118.

Taufik Aris Saputra, Aang Kunaifi, Abd. Rosyid. 2021. “Benarkah Kebijakan Fiskal Islam Efektif Menghadapi Resesi? (Kontekstualisasi Kebijakan Fiskal Sesuai Shariah).” Proseding Seminar STIAMI 8 (1): 1–6.

Turmudi, Imam. 2019. “Kajian Kebijakan FiskaldanKebijakanMoneterdalam Islam.”An-Nawa:JurnalStudiIslam 1 (2): 74–90.

Winiardi, Azwar Majid, and Santi Arafah. 2020. “Analisis Kebijakan Fiskal Islam Muhammad Abdul Mannan.” JurnalFakultasEkonomiDanBisnis 1 (1): 443–54.

Zakiyah, Kuni.2017.“PeranNegaradalam Distribusi Kekayaan (Perspektif EkonomiIslam).”AL-FALAH: JournalofIslamicEconomics2(1): 37. https://doi.org/10.29240/jie. v2i1.88.

Zunaidi, Arif.2021.“AbuYusufdanPajak (Konsep dalam KitabAl-Kharaj Dan Relevansinya Da-Lam EkonomiSaat Ini).” Fenomena 20 (1): 45–60. https://doi.org/10.35719/fenomena.

DOI: http://dx.doi.org/10.29040/jie.v8i2.13610